第十七章宗师（第1页）

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藏传佛教圣地势力再大，放眼天下，不过是个门派，架得住一州一地，怎架得住这等纵横天下几路的庞然大物。而对方以那等盖世功力，口称拜会黄教三老，很可能就是要找些麻烦了------

下方安顿宾客的几个院落里，一拨一拨的人来往频繁，私下联络，开始做最后的拉拢和交涉，中原武林，少林，丐帮活跃其间，一家一家地拜访过去。大光明教同样如此，偶尔双方不期而遇，大光明教邓域等人，由于前期有一次还算成功的合作，忙着拱手。

山腰，堪普在房间里，听人复述着各方交易的动向------。

萧媚直到天快亮时才睡着，只睡了一个时辰，又爬起来，披着斗篷带着随从早早地出了客栈，上午日头高挂时转转悠悠地来到悦来客栈，不过没看到皇甫立海等人。

不久，她有去到堪普所在的小院，小院里挤满了来布达拉宫朝圣的藏民，大家正听着那身形如弥勒一般的活佛讲经，萧媚也进去听了听，无非是导人向善，去恶，这位活佛讲完之后，萧媚正要随众人出来，只听堪普道：“萧姑娘明心见性，洞彻人心，乃是有慧根之人。只是有时候用心过多，对于身体怕是有些损害，依本座看来，萧姑娘的头痛，晚上的辗转难眠，还常有梦魇缠身，怕是有一段时间了，因此也只是提醒一下姑娘，多注意保重。”

浑厚的声音中，她看到那胖大的活佛向她走来，自然而然地握住了她的一只手，捏了一下，随机又放开，税后热流像是从手上劳宫穴汹涌而上，一股去向额头，一股去向胸口，片刻眩晕之后，整个人都像是轻松起来许多。

萧媚合十道：“多谢活佛！活佛慈悲为怀，一边对茫茫苍生布医施药，导人向善。一边又参与燕国侵犯周边邻国，致使生灵涂炭，施小善，而助大恶，却是为何？”

堪普道：“人生在世，难免会有执念，有时候我们以此为生，有时候又为之困扰。每个人的出生不同，生长环境不同，所产生的思想也就不同，对同一件事的看法也就不同。

在姑娘看来，我助大燕是助纣为虐。老衲的看法恰恰相反。唐太宗有言：以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜可以明得失。

请问姑娘？如我劝导赫连阔大汗停止对大夏的攻击，赫连阔大汗会听从我吗？”

萧媚想了想道：“那自然是不能。”

堪普又问道：“那张三丰张真人如劝大夏皇帝柴信远放弃皇位，去大夏国号，把大夏并入大燕，大夏皇帝会听张三丰张真人的吗？”

萧媚心道，除非柴信远疯了。

“我看姑娘的眼神，就知道，那是不可能的，对吧!”

萧媚点了点头。

“既然都无可能，那战争就不可避免。世事无常，王朝更替，就像人生一样在世间轮回。秦灭六国，白起坑埋赵降卒四十万，王翦屠楚卒百万，水淹大梁，使大梁几十万人口只剩几人。汉灭秦，楚汉相争，死亡人口几百万。三国代汉，中原人口从五千万降为一千多万。如果大燕在极短时间统一中原，天下百姓就会少一些杀戮和痛苦。张三丰张真人，助大夏以抗大燕，只会延长战乱时间，增加百姓

的伤亡，在这件事上是张真人错了。”

一时间萧媚目瞪口呆，总觉得哪里不对，就是找不到反驳的原因。历史的局限，又岂是她能想的通的。

萧媚愣了愣，转身就要走时，堪普又在背后开口道：“人生在世，一进一退。放下了固然轻松，这道理谁都知道，本座知道，萧姑娘也知道，知道了，就能放下吗？”

“------”萧媚没有说话。

“既然放不下，本座又何必劝你。有一天萧姑娘若能放下，当是一种幸福。但若不能退，又何妨和本座一起前进呢？释宗少林寺教人放下，我藏传萨迦派只教人向善去恶，若非世间有恶，又怎知善之可贵？若人生无苦，又怎识甘甜之愉悦。萧姑娘哪天想通了，不妨来找本座。”

萧媚在这山上，上下紧张的气氛的夹缝中想着大光明教的未来的时候。有布达拉宫的人送来了请帖，宝哲活佛今晚在山顶设下宴席，款待远道而来的各路朋友。萧媚道过感谢，收下请柬。

过了晌午，就有队伍提前上山。阳光在天空中像是要转成惨白色，布达拉宫外围，四川排帮选出的代表第一个来到山顶，随后是大理国亲王段书常、丐帮的裴瑗联诀上山，山东八大响马联盟，河北弹腿刘家，大漠巨盗何树，青城派赤阳道长，武当现任掌门殷朝阳，甘家军武术教头皇甫立海，大光明教在方天华、邓域带领下登上山顶，燕国征西王奥都赤带着其麼下铁钊、李思楠等侧是最后一批登场。

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